عارفانه ها
گزیده سخنرانی های مذهبی
بایگانی
- مهر ۱۴۰۴ (۱)
- شهریور ۱۴۰۴ (۱۱)
- مرداد ۱۴۰۴ (۱)
- خرداد ۱۴۰۴ (۶)
- ارديبهشت ۱۴۰۴ (۱۳)
- فروردين ۱۴۰۴ (۵)
- اسفند ۱۴۰۳ (۸)
- بهمن ۱۴۰۳ (۸)
- دی ۱۴۰۳ (۱۲)
- آذر ۱۴۰۳ (۱۰)
- آبان ۱۴۰۳ (۱۲)
- مهر ۱۴۰۳ (۶)
- شهریور ۱۴۰۳ (۸)
- مرداد ۱۴۰۳ (۹)
- تیر ۱۴۰۳ (۱۰)
- خرداد ۱۴۰۳ (۱۱)
- ارديبهشت ۱۴۰۳ (۴)
- فروردين ۱۴۰۳ (۳)
- اسفند ۱۴۰۲ (۵)
- بهمن ۱۴۰۲ (۹)
- دی ۱۴۰۲ (۱۵)
- آذر ۱۴۰۲ (۱۲)
- آبان ۱۴۰۲ (۱۲)
- مهر ۱۴۰۲ (۱۲)
- شهریور ۱۴۰۲ (۱۲)
- مرداد ۱۴۰۲ (۸)
- تیر ۱۴۰۲ (۹)
- خرداد ۱۴۰۲ (۱۱)
- ارديبهشت ۱۴۰۲ (۱۸)
- فروردين ۱۴۰۲ (۱۸)
- اسفند ۱۴۰۱ (۱۴)
- بهمن ۱۴۰۱ (۱۰)
- دی ۱۴۰۱ (۳)
- آذر ۱۴۰۱ (۱۱)
- آبان ۱۴۰۱ (۵)
- مهر ۱۴۰۱ (۱)
- مهر ۱۴۰۰ (۱)
آخرین مطالب
پیوندهای روزانه
لحن غالب مهمه.
بعضیا لحن غالبشون در خونه سرده
بعضی شوخ
بعضی خشک
بعضی دستوری
بعضی مهربان
بعضی دایم فحش سر زبونشون
و ....
#سخنران استاد تراشیون
گزیده جلسات عطر خوش خانواده
مادر غرغرو تولید فرزند غرغرو می کند
وای کار خونه چقدر سخته ظرفا زیاده چقدر بی نظمید و ....
غر غر غرغر نتیجه می دهد فرزند غرغرو.
اصل تربیتی: کار خوب را تنبیه قرار ندهیم.
#سخنران استاد تراشیون
گزیده جلسات عطر خوش خانواده
وقتی نوشته می شه مخصوص سالک یعنی برای افراد عادی ممکنه ضرر داشته باشه.
چون مثلا این صوت رو‌گوش می ده بین جبر و اختیار قاطی می کنه و می افته در شبهات گوناگون.
پس برای افراد کار کرده خوبه نه برای همه.
تقویت توحید با روش احراقیه در قرآن و میزان سنجش با نماز:
سخنران استاد فیاض بخش
گزیده شرح حدیث معراج گزیده فصل ۱۳ مبحث جلسه اخر دفع عجب
لَّئِن لَّمۡ یَنتَهِ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ وَٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ وَٱلۡمُرۡجِفُونَ فِی ٱلۡمَدِینَةِ لَنُغۡرِیَنَّکَ بِهِمۡ ثُمَّ لَا یُجَاوِرُونَکَ فِیهَآ إِلَّا قَلِیلࣰا
اگر منافقان و بیماردلان و آنها که اخبار دروغ و شایعات بى‌اساس در مدینه پخش مى کنند دست از کار خود بر ندارند، تو را بر ضدّ آنان مى‌شورانیم، سپس جز مدّت کوتاهى نمى‌توانند در کنار تو در این شهر بمانند!۶۰ احزاب
مَّلۡعُونِینَۖ أَیۡنَمَا ثُقِفُوٓاْ أُخِذُواْ وَقُتِّلُواْ تَقۡتِیلࣰا
و از همه جا طرد مى‌شوند، و هر جا یافته شوند گرفته خواهند شد و به سختى به قتل خواهند رسید!۶۱ احزاب
در ایه قتل معلولی گفته نشده. گفته شده قتلوا تقتیلا.
# سخنران استاد شهبازی
قرآن روایت شکستی که تولید ناامیدی کند ندارد.
دو نوع روایت داریم:
انقلابی زنهار می دهد و‌امر به معروف و‌نهی از منکر به همراه امید
مرجفون مردم را ناامید می کنند
#سخنران استاد قاسمیان
گزیده شرح بیانات رهبر انقلاب
#سخنران استاد شجاعی
استاد عالی
خطبه ۲۲۲
و من کلام له (علیه السلام) قاله عند تلاوته «یُسَبِّحُ لَهُ فِیها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ رِجالٌ لا تُلْهِیهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ»:
إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى جَعَلَ الذِّکْرَ جِلاءً لِلْقُلُوبِ، تَسْمَعُ بِهِ بَعْدَ الْوَقْرَةِ وَ تُبْصِرُ بِهِ بَعْدَ الْعَشْوَةِ وَ تَنْقَادُ بِهِ بَعْدَ الْمُعَانَدَةِ. وَ مَا بَرِحَ لِلَّهِ عَزَّتْ آلَاؤُهُ فِی الْبُرْهَةِ بَعْدَ الْبُرْهَةِ وَ فِی أَزْمَانِ الْفَتَرَاتِ عِبَادٌ نَاجَاهُمْ فِی فِکْرِهِمْ وَ کَلَّمَهُمْ فِی ذَاتِ عُقُولِهِمْ، فَاسْتَصْبَحُوا بِنُورِ یَقَظَةٍ فِی [الْأَسْمَاعِ وَ الْأَبْصَارِ] الْأَبْصَارِ وَ الْأَسْمَاعِ وَ الْأَفْئِدَةِ، یُذَکِّرُونَ بِأَیَّامِ اللَّهِ وَ یُخَوِّفُونَ مَقَامَهُ بِمَنْزِلَةِ الْأَدِلَّةِ فِی الْفَلَوَاتِ. مَنْ أَخَذَ الْقَصْدَ حَمِدُوا إِلَیْهِ طَرِیقَهُ وَ بَشَّرُوهُ بِالنَّجَاةِ، وَ مَنْ أَخَذَ یَمِیناً وَ شِمَالًا ذَمُّوا إِلَیْهِ الطَّرِیقَ وَ حَذَّرُوهُ مِنَ الْهَلَکَةِ، وَ کَانُوا کَذَلِکَ مَصَابِیحَ تِلْکَ الظُّلُمَاتِ وَ أَدِلَّةَ تِلْکَ الشُّبُهَاتِ.
(به هنگام تلاوت آیه 37 سوره نور، «و صبح و شام در آن خانه ها تسبیح مى گویند، مردانى که نه تجارت و نه معامله اى آنها را از یاد خدا و بر پا داشتن یاد خدا غافل نمى کند»، فرمود):
1. ارزش یاد خدا:
همانا خداى سبحان و بزرگ، یاد خود را روشنى بخش دل ها قرار داد، تا گوش پس از ناشنوایى بشنود، و چشم پس از کم نورى بنگرد، و انسان پس از دشمنى رام گردد.
خداوند که نعمت هاى او گران قدر است، در دوران هاى مختلف روزگار، و در دوران جدایى از رسالت «تا آمدن پیامبرى پس از پیامبرى دیگر» بندگانى داشته که با آنان در گوش جانشان زمزمه مى کرد، و در درون عقلشان با آنان سخن مى گفت. آنان چراغ هدایت را با نور بیدارى در گوش ها و دیده ها و دل ها بر مى افروختند، روزهاى خدایى را به یاد مى آورند و مردم را از جلال و بزرگى خدا مى ترساندند. آنان نشانه هاى روشن خدا در بیابان هایند، آن را که راه میانه در پیش گرفت مى ستودند، و به رستگارى بشارت مى دادند، و روش آن را که به جانب چپ یا راست کشانده مى شد، زشت مى شمردند، و از نابودى هشدار مى دادند، همچنان چراغ تاریکى ها، و راهنماى پرتگاه ها بودند.
بعضی مادران از شیر به عنوان صدا خفه کن فرزند استفاده می کنند که بچه را بدغذا می کنند.
فاصله هر وعده غذا سه ساعت باشد.
#سخنران استاد تراشیون
گزیده صوت عطر خوش خانواده جلسه شانزدهم
هلی کوپتری بچه را نخوابانیم هواپیمایی بخوابانیم امادکی برای فرود.
یک ساعت قبل از خواب غذا خورده باشد تلویزیون و موبایل یک ساعت قبل ندیده باشد بازی هیجانی تمام شده باشد امادکی فرود برای خواب.
#سخنران استاد شجاعی
دریافت
مدت زمان: 2 دقیقه 36 ثانیه
وَیَٰقَوۡمِ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّکُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ إِلَیۡهِ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَیۡکُم مِّدۡرَارࣰا وَیَزِدۡکُمۡ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِکُمۡ وَلَا تَتَوَلَّوۡاْ مُجۡرِمِینَ
و اى قوم من! از پروردگارتان طلب آمرزش کنید، سپس به سوى او بازگردید، تا (باران) آسمان را پى در پى بر شما بفرستد؛ و نیرویى بر نیرویتان بیفزاید! و گنهکارانه، روى (از حق) بر نتابید!
۵۲ هود
می شد در این ایه خداوند بگوید اب از آسمان می فرستد.
در ایه کلمه آب نمی بینیم فقط آسمان می بینیم.
در ایه گفته شده یرسل السماء
دقت کنیم.
#سخنران استاد فیاض بخش و استاد قاسمیان
وقتی حاجتی بهش عرضه می شه مردم رو رسول خدا می دونه.
وقتی بحث پرداختن به عیوب مردم و غیبت و آبرو و اینها میشه حرمت مردم مثل حرمت خانه کعبه
وقتی عیبش رو می گن استقبال می کند برای اصلاح نفس و قرب به خدا
وقتی قضاوت نادرست می کنند تیکه بهش می اندازند تشویق می کنند، تشکر می کنند و ... مردم را شتر فرض می کنه. یعنی اصلا براش مهم نیست همون طور که اظهار نظر شتر در مورد ما مهم نیست. مردم را مرده فرض می کند و خدا را زنده.
الناس عندهم موتی و الله عنده حی کریم
یَٰصَٰحِبَیِ ٱلسِّجۡنِ ءَأَرۡبَابࣱ مُّتَفَرِّقُونَ خَیۡرٌ أَمِ ٱللَّهُ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّارُ
اى دوستان زندانى من! آیا خدایان پراکنده بهترند، یا خداوند یکتاى پیروز؟!39 یوسف
# سخنران استاد شجاعی
ایت الله مجتهدی تهرانی
و استاد کاشانی
پر خوری نتیجه می دهد نفس بیشتر مشغول غذا باشد
حرف غیر مفید زیاد نفس مشغول حرف هایی که زده
پرخوری و زیاد گویی نتیجه می دهد فکر گرفتار و عملکر ضعیف فکر و ذکر
#سخنران استاد فیاض بخش
گزیده شرح حدیث معراج فصل سیزده
حافظ:
وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم
که در طریقتِ ما کافریست رنجیدن
سعدی:
دریایِ فراوان نشود تیره به سنگ
عارف که برنجد تُنُک آب است هنوز
گر گزندت رسد، تحمل کن
که به عفو از گناه پاک شوی
ای برادر چو خاک خواهی شد
خاک شو، پیش از آنکه خاک شوی