رمز این همه برکات سحر چیست؟

 

 

دریافت

#سخنران آیت الله فرید موسوی ره

در عالم هیچ خبری نیست جز عشق و عاشقی در سحر.

دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند
واندر آن ظلمت شب آب حیاتم دادند

مسلمان شدن با قرآن قران یه دونه ست

 

 

دریافت

 

# سخنران استاد محسن مجتهدزاده

خاطره مسلمان شدن جوان اکوادری با قران.

و مسلمان شدن عالم یهودی در زمان عباسی و تجلی آیه زیر:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
 همانا ما خود قرآن را نازل کردیم و قطعا ما خود آن را نگاه داریم
سوره الحجر آیه 9

روش های جذب و اصلاح اغتشاشگر

 

 

دریافت

 

# سخنران استاد محسن مجتهدزاده (شیخ قمی)

گزیده صوت رو در بالا می ذارم و صوت کامل رو در پایین. توصیه ی من صوت پایین هست.

صوت در مورد تربیت فرزند دختر هست و جلسه برای اولیاء است.

پیشگیری و یا اصلاح فرزند

که بعضی از روشهاش برای مسلمان کردن و یا اصلاح همسر یا دوستان هم می شه استفاده کرد. چون موارد استفاده اش زیاده حتی فرزند نداشته باشین هم مفیده.

 

دریافت

 

چگونه عاشق همسرمون بشیم (تکنیک کوله پشتی ع از امام سجاد ع)

 

 

دریافت

#سخنران استاد محسن مجتهد زاده

صوت دو دقیقه ای کاربردی.

ذکر علی عبادة.

میلاد امام علی ع مبارک باشه.

هی چپ و راست خودمون رو در معرض شبهه قرار ندیم

 

 

دریافت

# سخنران استاد قاسمیان

 

اگر یه کانالی یه فضای مجازی خاص هست یا یه آدم هایی که هی شبهه می کنند ما وظیفه نداریم بریم تمام شبهات رو بشنویم و جواب هاش رو پیدا کنیم.

اگر هم عده ای متخصص این کار رو می کنند کنترل شده باشه واز اون طرف شب و سحر و خلوتشون رو باید زیاد کنند که آلودگی ایجاد شده رو پاک کنن.

وگرنه آهسته آهسته منافق می شیم.

نکته مهم خطاب آیه حجاب در سوره مدنی

 

دریافت

گزیده جلسه هفت با موضوع حکمرانی

#سخنران استاد قاسمیان

نکته قرآنی آیه حجاب در خطاب آیه.

همین طوری راحت نگیم حجاب آزاد

آیه حجاب در سوره مدنی و آیه بعد در مورد منافقین

یعنی حجاب محل توطئه هست.

عذرنپذیری خانم ها و تکبر آقایان

 

دریافت

صوت ترکیبی آیت الله شجاعی ره و استاد قاسمیان در بالا

یکی از نشانه های تکبر خانم ها اینه که لغزش ها رو با تاریخ یادشون می مونه. این نشونه تکبر بی جا هست وگرنه کسی که خودش رو مهم ندونه، بهش برنمی خوره. ممکنه آقایون هم این طوری باشن اما بیشتر خانم ها هستن.

حالا که یه ضربه زدیم به خانم ها یه ضربه هم بزنیم به آقایون. به آقا بگن یه فیل در اتاق هست برو هوا کن. می ره و براحتی فیل رو هوا می کنه. اما بگن امروز که کار خاصی نداری مقداری ظرف بشور. توانایی بلند کردن یک ظرف رو نداره و گویا از فیل سنگین تره. این نشونه تکبر هست.

اما احادیثی در مورد عذرنپذیری ببینیم که خیلی آدم باید روش فکر کنه:
بالاتر از عذرپذیری عذرتراشی هست.
سر سفره تعارف نکردن عذر بتراش حواسش نبود. نه اینکه از عمد کرد. سلام نکردن عذربتراش فکرش مشغوله و نه اینکه با من دشمنی داره و..... چه همسر چه دوستان و چه غیره..‌

امیرمومنان(ع) نیز فرموده است: اقبل عذر اخیک، و ان لم یکن له عذر فالتمس له عذرا؛ عذر برادر خود را بپذیر و اگر او عذری نداشت برای خطای او عذری بتراش. (بحارالانوار) ج 74، ص165)

امام علی(ع) می فرماید: در گذشته برادری دینی داشتم. . . او هیچ کس را، بر کاری که می شد در آن عذر آورد، سرزنش نمی کرد و صبر می کرد تا عذر او را بشنود. (نهج البلاغه: الحکمه 289) امام حسن مجتبی(ع) می فرماید: در عقوبت کسی که به تو بدی کرده عجله نکن و (با بزرگواری خود) یک راه پوزشی برای او باقی بگذار. (بحار، ج 78، ص 113)

 

خجالت دادن آدمها هنر نیست. کشف عیب و سرزنش هنر نیست. هنر این است آینه باشی و عیب را در آینه جمال الهی نشان بدهی. نه با بشکوب بزنی توی سرش. هنر این است نگذاری طرف مقابل خجالت بکشد.
حق الناس دقایق بسیار دارد و تقابلهای متفاوت ....اما در حقوق شخصی کسی که عذر خواهی می کند بخشنده باشیم که اگر نباشیم....

البته مواردی هم هست که بخشیدن مفسده دارد که نیاز به هوشمندی دارد. اما معمولا می گیم اگر ببخشما پررو می شه اگر اول آشتی کنم کوچیک می شم و.... این بهانه الکی منظور نیست.
 روایاتی تکاندهنده:
1- گناه باجگیر: پیامبرخدا(ص) می فرماید: من اعتذر الیه اخوه بمعذرهًْ فلم یقبلها کان علیه من الخطیئهًْ مثل صاحب مکس؛ هرکس برادرش از او عذرخواهی کند و عذرش را نپذیرد، او را گناهی مانند گناه باجگیر باشد. (کنز العمال: حدیث 7030)
2- عدم امکان ورود به حوض کوثر و بهره مندی از آن: کسی که عذر دیگری را نمی پذیرد باید بداند که از آب کوثر نخواهد نوشید؛ زیرا پیامبر گرامی(ص) می فرماید: هر کس برادرش به عذرخواهی نزد او آید، باید عذرش را بپذیرد، خواه عذرش موجه باشد یا ناموجه که اگر نپذیرد کنار حوض [کوثر] بر من وارد نشود. (کنز العمال: حدیث 7029).
3- عدم بهره مندی از شفاعت: پیامبر خدا(ص) در سفارش به علی(ع) فرمود: هر که پوزش را نپذیرد چه پوزش خواهنده، راست بگوید یا دروغ، به شفاعت من دست نیابد. (بحارالانوار: ج 77، ص 47، حدیث3)
4- گناه بزرگ: امام علی(ع) می فرماید: اعظم الوزر منع قبول العذر؛ بزرگترین گناه، نپذیرفتن عذر است. (غررالحکم: شماره 3004) از این رو امام زین العابدین(ع) در دعا می فرمود: اللهم انی اعتذر الیک من مظلوم ظلم بحضرتی فلم انصره. . . و من مسیء اعتذر الی فلم اعذره؛ بارخدایا! از تو عذر می خواهم اگر در حضور من به کسی ستم شده و من یاری اش نکرده باشم. . . و کسی به من بدی کرده و عذر خواسته است و من عذرش را نپذیرفته باشم. (صحیفه السجادیه دعای 38)
5- بدترین و شرورترین مردمان: عنوان شرورترین مردمان به کسی اطلاق می شود که عذر دیگری را نپذیرد. پیامبر گرامی اسلام(ص) فرموده است: شر الناس من لا یغفر الذنب و لایقیل العثرهًْ؛ بدترین مردم کسی است که خطای دیگران را نمی بخشد و از لغزش آنها نمی گذرد. (بحار، ج 77، ص 66)

 

6- عدم بهره مندی از شفاعت: چنان که گفته شد از نظر اسلام، پذیرش عذر دیگران برای خود انسان مفید خواهد بود و شخص به شفاعت می تواند امیدوار باشد. امیر مومنان علی(ع) به فرزندش محمد بن حنیفه سفارش می کند و می فرماید: «پوزش کسی را که از تو عذرخواهی می کند بپذیر تا شفاعت نصیب تو گردد». (من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 279)

7- عدم بهره مندی از عفو الهی: پیامبر گرامی اسلام(ص) می فرماید: من یعف یعف الله عنه؛ هر کس عفو و گذشت داشته باشد خدا نیز از او گذشت خواهد کرد. (شهاب الاخبار، ص 143)

 

 

برای مراقبه ماه رجب از چه کتابی استفاده کنیم؟

 

 

دریافت

#سخنران استاد قاسمیان در بالا

گزیده جلسه هشتاد چاشت معرفت

و اما از استاد طاهر زاده هم متنی بخوانیم:

استاد طاهر زاده

«وَ مُطیعُ مَنْ اطاعَنی»؛ الله اکبر! خیلى عجیب است، خداوند مى فرماید:

 در این ماه بدانید که من اطاعت مى کنم از کسى که از من پیروى کند. ببینید مشکل چقدر عجیب حل مى شود. مگر ما گاهى نمى خواهیم از شرّ یک مشکل یا از یک فساد اخلاقى و از وسوسه هاى آزاردهنده، راحت شویم؟

 مى فرماید: این ماه آن زمانى است که اگر یاد مرا در قلبت زنده کنى و از من اطاعت کنى، آن وقت هر چه بخواهى، من از تو اطاعت مى کنم و هر چه بخواهى به تومى دهم. یعنى از دریچه رجبى شدن، مى شود حوائجى را که خداوند حاضر و مایل است به ما بدهد، به ما بدهد. یعنى بنده رجبى، بنده اى است که مى تواند کارى کند که حکم خدا با حکم خود آن بنده متّحد شود.

ماه رجب، ماه یگانه شدن با خدا، ص: 13

فرشته داعی ماه رجب چه عبارات بلندی به کار می بره

 

 

 

دریافت

#سخنران استاد شجاعی در بالا

چند روز دیگه ماه رجب است آمادگی باید ایجاد بشه.

عارف واصل، بنده مخلص خدا، میرزا جواد ملکی تبریزی، پس از نقل این حدیث شریف چنین فریاد برمی آورد:

«آه! آه! دریغ! دریغ از این همه ناسپاسی و بدبندگی در برابر آن همه مهر ورزی و بنده نوازی! کجایند سپاسگزاران و حق شناسان؟ کجایند کوشندگان و تلاشگران؟! کجا، چگونه و که می تواند قدر و قیمت ندای فرشته داعی را سنجیده و ارزش آن را دریابد؟ ... کجایند آنان که به قصر و کوتاهی خویش معترفند تا در پاسخ ندای فرشته داعی زبان بگشایند و بگویند: «لبیک و سعدیک!»

نزد اولیای الهی، خودسازی و تهذیب نفس از این ماه آغاز می شود تا لیاقت حضور در ضیافت الهی در ماه مبارک رمضان به دست آید. بدون آمادگی روحی نمی توان در کناره سفره رحمت الهی نشست و آن گونه که شایسته میهمانی خداست، از آن بهره برد.

بالا نرفتن حسنات برای ناراضی از رزق که.....

 

دریافت

#سخنران استاد طاهرزاده در بالا
حدیثی در مورد بالا نرفتن حسنات برای ناراضی از رزق که....
به کمک آمدن مقدرات یعنی چه؟

انتظار فرج فرج است...

و اما

از راه های افزایش رزق دائم الوضو بودن است:
پیامبر صلى‌الله‌علیه‌و‌آله:
۰.لَمّا قیلَ لَهُ: اُحِبُّ اَنْ یُوَسَّعَ عَلَىَّ فِى الرِّزْقِ؟ ـ: دُمْ عَلَى الطَّهارَةِ یُوَسَّعَ عَلَیْکَ فِى الرِّزْقِ۱
۰.به رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌و‌آله عرض شد: دوست دارم روزیم زیاد شود. فرمودند: پیوسته با وضو باش تا روزیت فراوان شود.
کنزالعمال ح ۴۴۱۵۴.

طهارت ظاهر نتیجه می ده رزق ظاهر
و طهارت باطن نتیجه می ده رزق باطن.
لَّا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
 جز پاکیزگان به آن دست نزنند.
سوره الواقعه آیه 79
البته طهارت ظاهر بر رزق باطن هم اثر دارد و برعکس.
مثلا وضوی کامل باتوجه
 و توجه با اذکار وضو بهتر
وضو تبدیل به نور و فهم بهتر می شود.

قَالَ الصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلَامُ: مَنْ تَطَهَّرَ ثُمَّ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ بَاتَ وَ فِرَاشُهُ کَمَسْجِدِهِ، فَإِنْ ذَکَرَ أَنَّهُ لَیْسَ عَلَى وُضُوءٍ، فَتَیَمَّمَ مِنْ دِثَارِهِ کَائِناً مَا کَانَ، لَمْ یَزَلْ فِی صَلَاةٍ مَا ذَکَرَ اللَّهَ عزوجل

امام صادق(ع) نیز در فضیلت وضوی هنگام خواب نقل شده است: «هر کس با وضو به رختخواب رود، رختخواب براى او حکم مسجد را دارد. و اگر در میان رختخواب به یاد آورد که وضو ندارد، اگر بر روانداز خود نیز تیمّم کند، تا زمانی که به یاد خداست، گویى نماز می‌خواند».[6]
6]. من لا یحضره الفقیه، ج ‏1، ص 469،

 

انتظار فرج فرج است به آخر آیه زیر دقت کنیم:
وَلَنَبْلُوَنَّکُم بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ
 و قطعاً شما را با چیزی از ترس، گرسنگی، زیان مالی و جانی و کمبود محصولات، آزمایش میکنیم و صابران (در این حوادث و بلاها را) بشارت بده
سوره البقره آیه 155