سر دعای توصیه شده ایت الله قاضی ره

 

دریافت

#سخنران استاد فیاض بخش

این سخنرانی ربطی به دعای آیت الله قاضی ره نداشت. من خودم ربطش دادم.

از این گزیده سخنرانی رسیدم به این دعا:

از جمله فقرات دعائی است که در قنوت نمازهای فریضه و نافله خوانده می‌شود و اول فقره آن این است: «اللهم ارزقنی حُبک، وحب ما تحبه و حب من یحبک و العمل الذی یبلغنی الی حبک و اجعل حب أحب الاشیاء الی.» (همه این دعا را در «بحرالمعارف» ص 309، قسمتی را از حضرت رسول و قسمتی را از امیرالمومنین(ع) آورده است و نیز در مجموعه مطبوعه‌ای کوچک از حاج ملا محمد جعفر کبودر آهنگی قسمتی از آن موجود است.) آیت الله مرحوم حاج میرزا سید علی آقا قاضی به شاگردان خود دستور می‌داده‌اند این دعا را در قنوت نمازهایشان بخوانند.»
کتاب اسوه عارفان – ص 77

در جهت تحقق دعا هم حرکت باید کرد ان شاءالله.

 وقتی کسی محبوب خداوند شد کار کم او هم بالا می رود.

کاری کنیم محبوب خداوند بشیم.

در ایه زیر فتقبل نذرها نیامده. فتقبلها آمده. یعنی خود حضرت مریم س پذیرفته شد.

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَکَفَّلَهَا زَکَرِیَّا کُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَکَرِیَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ یَا مَرْیَمُ أَنَّىٰ لَکِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ
 خداوند، او (حضرت مریم س )را به طرز نیکویی پذیرفت؛ و به طرز شایسته ای، (نهال وجود) او را رویانید (و پرورش داد)؛ و کفالت او را به زکریا سپرد. هر زمان زکریا وارد محراب او میشد، غذای مخصوصی در آن جا میدید. از او پرسید: ای مریم این را از کجا آورده ای؟ گفت: این از سوی خداست خداوند به هر کس بخواهد، بی حساب روزی میدهد.
سوره آل عمران آیه 37

التماس دعا

چالش محاسبه در مراقبه

 

دریافت

 

#سخنران استاد فیاض بخش

محاسبه مرتبه اول کشف علت گناه و پرهیز از گناه.

این سخنرانی مربوط به سالهای ۹۴ تا ۹۶ است.

سخنرانی های سلوکی بیشتر برای اهل سیر و سلوک است و برای عموم نیست. (شاید مناسب نباشد)

 

 

ذکر تفهیمی تحریکی (روشی برای افزایش کیفیت نماز)

 

دریافت

 

#سخنران استاد فیاض بخش در بالا

نکته اول که قبلا هم گفته شد این بود که علم را در ذکر بریزیم. مثلا توحید ربوبی در حسبی الله رب العالمین که نیاز به علم دارد و ....
دوم روش های ظاهری ادای حروف:

حتما می دونید رعایت بعضی حروف عربی با فارسی فرق داره و ان شاءالله رعایت می کنید مثلا ت و ط و س و ص و .... تلفظش فرق دارد و رعایتش در نماز واجب است. رعایت کردنش از حل معادلات دیفرانسیل دبیرستان راحت تره.

اما روش چیست؟
الف) کشیدن حروف ( مثلا در سوره حمد عالمین و رحیم و نستعین رو بکشیم یا جاهایی که باید بکشیم.)
ب ) صوت حزین و بهتر همراه اشک(برابری قطره اشک با خون شهید در حدیث امده)
ج) قشنگ لب و دهان حرکت کند و با تمام وجود گفته شود مدل تحریکی.( مثل حدیث توبه ی امیر المومنین که در صوت امده)
بهترین نمونه که اکثرا دیدیم نماز ایت الله بهجت ره.
مثلا موقع گفتن تسبیحات حضرت زهرا صدای سب سب نیاید مثل جیک جیک گنجشک. قشنگ سبحان الله با تمام وجود.
استغفرالله جوری گفته بشه انگار داری خودت را توبیخ می کنی نه استعفرالله این مدل که یه ذره زبان حرکت کند.
حالا نماز رو این مدلی (با رعایت الف و ب و ج) بخونیم ببین چقدر فرق می کند.
یعنی ادای ایت الله بهجت ره در بیاریم که ان شاءالله بر قلب تاثیر بگذارد.
ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْیَةً إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ
  پروردگار خود را به زاری و نهانی بخوانید که او از حدگذرندگان را دوست نمیدارد..
سوره اعراف آیه 55

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِیثِ کِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِیَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِینَ یَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِینُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِکْرِ اللَّهِ ذَٰلِکَ هُدَى اللَّهِ یَهْدِی بِهِ مَن یَشَاءُ وَمَن یُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
  خدا زیباترین سخن را (به صورت) کتابی متشابه، متضمّن وعد و وعید، نازل کرده است. آنان که از پروردگارشان میهراسند، پوست بدنشان از آن به لرزه میافتد، سپس پوستشان و دلشان به یاد خدا نرم میگردد.. این است هدایت خدا، هر که را بخواهد، به آن راه نماید، و هر که را خدا گمراه کند او را راهبری نیست.
سوره الزمر آیه 23

 

افضلیت دوران ما نسبت به دیگر دوران ها

 

 

دریافت

#سخنران استاد قاسمیان در بالا

گزیده جلسات معرفت المهدی

چرا توبه مردم عادی به اندازه توبه سالک بالابرنده نیست؟

 

دریافت

#سخنران استاد فیاض بخش.

 از این استدلال بسیار لذت بردم.

 

انواع یقظه و سلوک اویسی

 

دریافت

#سخنران استاد فیاض بخش

مَنْ کَانَتْ هِمَّتُهُ مَا یَدْخُلُ بَطْنَهُ کَانَتْ قِیمَتُهُ مَا یَخْرُجُ مِنْهُ . غرر الحکم و درر الکلم ج ۱، ص ۶۴۱

شیوه سلوکی اویس از طریق مادرش بود.

بعد از توحید، توصیه احسان به والدین.

تمرکز اویس روی (عندک) بود. نه عند سالمندان.

وَقَضَىٰ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا إِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ کِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا کَرِیمًا
 پروردگارت مقرّر داشت که جز او را نپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید. اگر یکی از آن دو یا هر دو نزد تو به پیری رسیدند، به آنان اف مگو و آنان را از خود مران و با آنان سنجیده و بزرگوارانه سخن بگو.
سوره اسراء آیه 23

 

مرگ آگاهی شیوه زندگی اولیاء

 

 

دریافت
مدت زمان: 2 دقیقه 57 ثانیه

 

#سخنران شهید اوینی

این فیلم کوتاه مربوط به سالهای قبل است.

اما من هر از چندگاهی برای یادآوری نگاهش می کنم.

وَاذْکُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِیمَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ أُولِی الْأَیْدِی وَالْأَبْصَارِ
 و بندگان ما ابراهیم و اسحاق و یعقوب را که دارای قوّت و بصیرت بودند یاد کن

سوره ص آیه 45

 

إِنَّا أَخْلَصْنَاهُم بِخَالِصَةٍ ذِکْرَى الدَّارِ
 همانا ما آنان را با خلوص ویژه ای که یادآور سرای قیامت بود خالص کردیم
سوره ص آیه 46

 

 

راه رهایی از عادت در نماز

 

دریافت

#سخنران استاد فیاض بخش

در کنار مطلب پایین که تکرار برای سالک مهم است در عین حال تکرار نباید عادت شود.

بلکه تکرار با حضور قلب و ریختن علم در داخل ذکر پسندیده است برای ایجاد ملکه

برای ایجاد نور.

آن وقت می رویم سراغ ملکه کردن علم در داخل ذکر بعدی

و این یکی از معانی نور علی نور است.

اهمیت تکرار در سلوک

 

 

دریافت

#سخنران استاد طاهرزاده

گزیده شرح اداب الصلاه امام خمینی ره

تناسب مراقبه و فعالیت اجتماعی

 

دریافت

#سخنران استاد فیاض بخش

هرچه سبحا طویلا بیشتر شد تبتل هم باید بیشتر کنیم

إِنَّ لَکَ فِی النَّهَارِ سَبْحًا طَوِیلًا
 همانا تو در روز حرکت و تلاشی طولانی داری (و کمتر به عبادت میرسی).
سوره المزمل آیه 7

 وَاذْکُرِ اسْمَ رَبِّکَ وَتَبَتَّلْ إِلَیْهِ تَبْتِیلًا
 و نام پروردگارت را یاد کن و تنها به سوی او منقطع شو.
سوره المزمل آیه 8

سالک در مستراح

دریافت

#سخنران استاد طاهرزاده در بالا

مراتب حیا برای سالک

 

دریافت

 

# سخنران آیت الله محمد شجاعی ره در بالا

حیای از گناه کردن

حیا از عبادت کردن

حیای اجلال

 

مستحبات نماز بانوان تمرین حضور در اجتماع

 

دریافت

 

#سخنران استاد قاسمیان در بالا

چهار چیز قلب را می میراند

 

دریافت

#سخنران استاد فیاض بخش

در مهمانی ها مراقب باشیم این چهار کار را انجام ندهیم.

انسان مرآت الله است و رساله دکتری یک واو در قرآن

 

 

دریافت

 

#سخنران استاد فیاض بخش در بالا.

سخنرانی بالا یکی از جلوه های اعجاز قران رو نشان می دهد که یک واو در قرآن می تواند رساله دکتری شود.

واو های قرآن هم همه روی حساب و کتاب است در صوت بالا اهمیت واو در آیه قبل از بهشت بحث شده

در ایه زیر اهمیت یک واو که سعی کردند حذف کنند و نتوانستند.

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ کَثِیرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَیَأْکُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَیَصُدُّونَ عَن سَبِیلِ اللَّهِ وَالَّذِینَ یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا یُنفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِیمٍ
 ای کسانی که ایمان آورده اید بسیاری از دانشمندان (اهل کتاب) و راهبان، اموال مردم را بباطل میخورند، و (آنان را) از راه خدا بازمیدارند و کسانی که طلا و نقره را گنجینه (و ذخیره و پنهان) میسازند، و در راه خدا انفاق نمیکنند، به مجازات دردناکی بشارت ده
سوره التوبه آیه 34

  تفسیر نور: خلیفه ی سوّم میخواست حرف و را از و الّذین حذف کند، تا آیه وصفِ احبار ورهبان زراندوز باشد، نه مسلمانان، که عدّه ای شدیداً اعتراض کردند. 54 

 54) تفسیر فرقان

 

ده شرط عزلت

 

 

دریافت

#سخنران آیت الله محمد شجاعی ره

ده شرط عزلت از امام صادق علیه السلام

غضب اشد الاشیاء

 

 

دریافت

#سخنرانان استاد قاسمیان و استاد طاهرزاده

 

دریافت

 

ریشه غضب از نگاه امام خمینی ره.

سخنران استاد طاهرزاده در بالا

 

 

روش احراقیه آیت الله قاضی در سلوک

 

دریافت

#سخنران استاد فیاض بخش در بالا

بهترین راه و سریعترین راه که برای از بین بردن اغراض و نیت های نفسانی که در سلوک راه خدا مؤثر باشد و حکم راه میان بری که یکباره سالک را نجات دهد و از هر داعیه و انگیزه غیر الهی و بالاخره از صفت بیرون آورد، احراق است.»[3]حسین طهرانی، رساله سیر و سلوک منسوب به بحر العلوم، ص 156.
یار مرا غار مرا عشق جگرخوار مرا
یار تویی غار تویی خواجه نگهدار مرا

نوح تویی روح تویی فاتح و مفتوح تویی
سینه مشروح تویی بر در اسرار مرا

 

 

چگونه در چشم امام زمان‌عج بزرگ بشیم

 

دریافت
حجم: 1.23 مگابایت

#سخنران استاد قاسمیان در بالا

هی موافقت دائم با هوا، دلم می خواد دلم می خواد ممکنه برسیم به ایه زیر:

أَرَأَیْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَکُونُ عَلَیْهِ وَکِیلًا
 آیا دیدی کسی را که هوای نفسش را معبود خود برگزیده است؟ آیا تو میتوانی او را هدایت کنی (یا به دفاع از او برخیزی)؟
سوره الفرقان آیه 43

در مقابل دلم می خواد دلم می خواد می شه به دنبال این بود رضای خدا در اینه رضای خدا در اینه.

مخالفت با هوا که در حکمت ۲۸۹ نهج البلاغه آمده است
وَ کَانَ إِذَا بَدَهَهُ أَمْرَانِ یَنْظُرُ أَیُّهُمَا أَقْرَبُ إِلَى اَلْهَوَى فَیُخَالِفُهُ
 اگر بر سر دو راهى دو کار قرار مى‌گرفت، مى‌اندیشید که کدام یک با خواسته نفس نزدیک‌تر است با آن مخالفت مى‌کرد در عرفان بهش ضد زدن هم می گویند.(اگر درست گفته باشم)

قله رو دیدیدم نگیم نمی تونم. از کوهپایه شروع کن. بالاخره شروع کن در حد توان با مداومت (فالزموها) نه گاه گاهی. اخذ قلیل بهتر از ترک کثیر هست.

فَعَلَیْکُمْ بِهَذِهِ اَلْخَلاَئِقِ فَالْزَمُوهَا وَ تَنَافَسُوا فِیهَا فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِیعُوهَا فَاعْلَمُوا أَنَّ أَخْذَ اَلْقَلِیلِ خَیْرٌ مِنْ تَرْکِ اَلْکَثِیرِ

 

پاسخ شبهه هر پرچمی قبل از ظهور باطل است

 

 

دریافت

 

#سخنران استاد محسن مجتهدزاده در بالا

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا مَا بِصَاحِبِکُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِیرٌ لَّکُم بَیْنَ یَدَیْ عَذَابٍ شَدِیدٍ
 بگو: شما را تنها به یک چیز اندرز میدهم، و آن اینکه: دو نفر دو نفر یا یک نفر یک نفر برای خدا قیام کنید، سپس بیندیشید این دوست و همنشین شما ( محمّد) هیچ گونه جنونی ندارد؛ او فقط بیمدهنده شما در برابر عذاب شدید (الهی) است
سوره سبأ آیه 46